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'''Samon Shūsei''' est un [[moine bouddhiste]] [[japon]]ais, né en [[1201]], dont on a conservé une promesse d’amour exclusif à l’égard d’un [[garçon]] nommé Ryūō-maru.
'''Samon Shūsei''' est un [[moine bouddhiste]] [[japon]]ais, né en [[1201]], dont on a conservé une promesse d’amour presque exclusif à l’égard d’un [[garçon]] nommé Ryūō-maru.


En [[1237]], alors qu’il avait trente-six ans, Samon Shūsei prit par écrit l’engagement religieux suivant dans le temple Tō-daiji 東大寺 de Nara :
En [[1237]], alors qu’il avait trente-six ans, Samon Shūsei fait par écrit le vœu religieux<ref>''kisho''</ref> suivant dans le temple Tō-daiji 東大寺 de Nara :


{{Citation bloc|<center><big>Cinq vœux :</big></center>
{{Citation bloc|<big>''Cinq vœux :''</big>
Je resterai reclus dans le temple de Kasaki jusqu’à l’âge de quarante et un ans.<br>
Ceci : Je resterai reclus dans le temple de Kasaki jusqu’à l’âge de quarante et un ans.<br>
Ayant déjà possédé quatre-vingt-quinze mâles, je ne me comporterai pas de façon dévergondée avec plus de cent.<br>
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Je ne garderai et ne chérirai [''takuwaerubekarazu''] aucun garçon sauf Ryūō-maru.<br>
Ceci : Je ne garderai et ne chérirai<ref>''takuwaerubekarazu''</ref> aucun garçon sauf Ryūō-maru.<br>
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Ceci : Je ne garderai pas dans ma propre chambre de garçons plus âgés.<ref>''jōdō''</ref><br>
Parmi les garçons plus âgés ou du même âge [''jōdō chūdō no aida''], je n’en garderai et n’en chérirai aucun en étant leur ''nenja''.<ref>Gary P. Leupp, ''Male colors : the construction of homosexuality in Tokugawa Japan'', University of California Press,‎ 1999, ISBN 0-520-20909-5, p. 39.</ref>}}
Ceci : Parmi les garçons plus âgés ou d’âge moyen,<ref>''jōdō chūdō no aida''</ref> je n’en garderai et n’en chérirai aucun en étant leur ''nenja''.}}
 
Le document se termine sur une réserve notable : que ces vœux sont limités à la vie présente, et ne s’appliquent donc pas aux futures réincarnations.<ref>Gary P. Leupp, ''Male colors : the construction of homosexuality in Tokugawa Japan'', University of California Press,‎ 1999, ISBN 0-520-20909-5, p. 39-40.<br>Édition en ligne sur Librarum : [http://librarum.org/book/24143/47 page_39] et [http://librarum.org/book/24143/48 page_40].</ref>
 
Du début de sa vie sexuelle jusqu’à l’âge de trente-six ans, le moine semble donc avoir couché, en moyenne, avec au moins quatre garçons différents chaque année. Il considère comme une preuve de modération et de ferveur [[religion|religieuse]] de ne plus s’en autoriser que cinq en dehors du [[garçon aimé|bien-aimé]] Ryūō-maru, soit un par an jusqu’à son départ du temple de Kasaki.


==Voir aussi==
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===Articles connexes===
===Articles connexes===


*[[Couple pédérastique japonais]]
*[[Japon]]
*[[Japon]]
*[[Moine bouddhiste]]
*[[Moine bouddhiste]]
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[[Catégorie:Moine bouddhiste]]
[[Catégorie:Moine bouddhiste]]
[[Catégorie:Pédéraste japonais]]

Dernière version du 14 juillet 2014 à 23:04

Samon Shūsei est un moine bouddhiste japonais, né en 1201, dont on a conservé une promesse d’amour presque exclusif à l’égard d’un garçon nommé Ryūō-maru.

En 1237, alors qu’il avait trente-six ans, Samon Shūsei fait par écrit le vœu religieux[1] suivant dans le temple Tō-daiji 東大寺 de Nara :

« Cinq vœux :

Ceci : Je resterai reclus dans le temple de Kasaki jusqu’à l’âge de quarante et un ans.
Ceci : Ayant déjà possédé[2] quatre-vingt-quinze mâles, je ne me comporterai pas de façon lascive avec plus de cent.
Ceci : Je ne garderai et ne chérirai[3] aucun garçon sauf Ryūō-maru.
Ceci : Je ne garderai pas dans ma propre chambre de garçons plus âgés.[4]
Ceci : Parmi les garçons plus âgés ou d’âge moyen,[5] je n’en garderai et n’en chérirai aucun en étant leur nenja.

»

Le document se termine sur une réserve notable : que ces vœux sont limités à la vie présente, et ne s’appliquent donc pas aux futures réincarnations.[6]

Du début de sa vie sexuelle jusqu’à l’âge de trente-six ans, le moine semble donc avoir couché, en moyenne, avec au moins quatre garçons différents chaque année. Il considère comme une preuve de modération et de ferveur religieuse de ne plus s’en autoriser que cinq en dehors du bien-aimé Ryūō-maru, soit un par an jusqu’à son départ du temple de Kasaki.

Voir aussi

Articles connexes

Notes et références

  1. kisho
  2. okasu
  3. takuwaerubekarazu
  4. jōdō
  5. jōdō chūdō no aida
  6. Gary P. Leupp, Male colors : the construction of homosexuality in Tokugawa Japan, University of California Press,‎ 1999, ISBN 0-520-20909-5, p. 39-40.
    Édition en ligne sur Librarum : page_39 et page_40.