« Messe noire » : différence entre les versions

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Le [[26 mai]] [[2014]], devant des [[journaliste]]s, le [[pape]] [[François (pape)|François]] compare les relations sexuelles entre un [[prêtre]] et un enfant à une messe noire :
Le [[26 mai]] [[2014]], devant des [[journaliste]]s, le [[pape]] [[François (pape)|François]] compare les relations sexuelles entre un [[prêtre]] et un enfant à une messe noire :
{{Citation bilingue|it|liseré=1|%cit=50|In Argentina, ai privilegiati noi diciamo “Questo è un figlio de papà”, no? In questo problema non ci saranno figli di papà. In questo momento, ci sono tre vescovi sotto indagine; sotto indagine, tre, e uno studiando — è condannato già — studiando la pena che se deve fare. Non ci sono privilegi. [Questo abuso dei minorenni è un reato tanto brutto, tanto… Noi sappiamo che è un problema grave dappertutto, ma a me interessa la Chiesa. Un sacerdote che fa questo, tradisce il Corpo del Signore, perché questo sacerdote deve portare questo bambino, questa bambina, questo ragazzo, questa ragazza alla santità; e questo ragazzo, questa bambina si fida, e questo invece di portarli alla santità,] abusa loro, e questo è gravissimo. E proprio come… dirò una comparazione soltanto: è come fare una messa nera, per esempio, no? Tu devi le portare alla santità e le porta a un problema che durerà tutta la vita. […] Ma su questo si deve andare avanti, avanti: tolleranza zero.<ref>Texte original en italien. Le début et la fin sont exactement transcrits à partir d’extraits sonores de [http://www.radiovaticana.va/ Radio Vatican] : [http://es.radiovaticana.va/news/2014/05/27/encuentro_del_papa_con_los_periodistas_volviendo_de_tierra_santa/spa-802667 « Encuentro del Papa con los periodistas volviendo de Tierra Santa »]. La phrase entre crochets est recopiée de la [http://w2.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2014/may/documents/papa-francesco_20140526_terra-santa-conferenza-stampa.html transcription légèrement remaniée] publiée sur le même site.</ref>|En Argentine, on dit des privilégiés « Celui-ci est un fils de pape », n’est-ce pas ? Dans ce problème il n’y aura pas de fils de pape. En ce moment, il y a trois évêques sous enquête ; sous enquête, trois, et un à l’étude — il est déjà condamné — à l’étude pour la peine il doit accomplir. Il n’y a pas de privilèges. Cet abus des mineurs est un crime si horrible, si… Nous savons que c’est un problème grave dans le monde entier, mais ce qui m’intéresse, c’est l’Église. Un prêtre qui fait ça trahit le Corps du Seigneur, parce que ce prêtre doit porter cet enfant, ce garçon, cette fille, vers la sainteté ; ce garçon, cette fille est en confiance, et au lieu de les porter vers la sainteté, il en abuse, et ceci est très grave. C’est vraiment comme si… je fais seulement une comparaison : c’est comme de faire une messe noire, par exemple, n’est-ce pas ? On doit le porter vers la sainteté et on le porte vers un problème qui durera toute la vie. […] Mais sur ça il faut avancer, avancer : tolérance zéro.<ref>Trad. BoyWiki.</ref>}}
{{Citation bilingue|it|liseré=1|%cit=50|In Argentina, ai privilegiati noi diciamo “Questo è un figlio de papà”, no? In questo problema non ci saranno figli di papà. In questo momento, ci sono tre vescovi sotto indagine; sotto indagine, tre, e uno studiando — è condannato già — studiando la pena che se deve fare. Non ci sono privilegi. [Questo abuso dei minorenni è un reato tanto brutto, tanto… Noi sappiamo che è un problema grave dappertutto, ma a me interessa la Chiesa. Un sacerdote che fa questo, tradisce il Corpo del Signore, perché questo sacerdote deve portare questo bambino, questa bambina, questo ragazzo, questa ragazza alla santità; e questo ragazzo, questa bambina si fida, e questo invece di portarli alla santità,] abusa loro, e questo è gravissimo. E proprio come… dirò una comparazione soltanto: è come fare una messa nera, per esempio, no? Tu devi le portare alla santità e le porta a un problema che durerà tutta la vita. […] Ma su questo si deve andare avanti, avanti: tolleranza zero.<ref>Texte original en italien. Le début et la fin sont exactement transcrits à partir d’extraits sonores de [http://www.radiovaticana.va/ Radio Vatican] : [http://es.radiovaticana.va/news/2014/05/27/encuentro_del_papa_con_los_periodistas_volviendo_de_tierra_santa/spa-802667 « Encuentro del Papa con los periodistas volviendo de Tierra Santa »]. La phrase entre crochets est recopiée de la [http://w2.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2014/may/documents/papa-francesco_20140526_terra-santa-conferenza-stampa.html transcription légèrement remaniée] publiée sur le même site.</ref>|En Argentine, on dit des privilégiés « Celui-ci est un fils de pape », n’est-ce pas ? Dans ce problème il n’y aura pas de fils de pape. En ce moment, il y a trois évêques sous enquête ; sous enquête, trois, et un à l’étude — il est déjà condamné — à l’étude pour la peine il doit accomplir. Il n’y a pas de privilèges. Cet abus des mineurs est un crime si horrible, si… Nous savons que c’est un problème grave dans le monde entier, mais ce qui m’intéresse, c’est l’Église. Un prêtre qui fait ça trahit le Corps du Seigneur, parce que ce prêtre doit porter cet enfant, ce garçon, cette fille, vers la sainteté ; ce garçon, cette fille est en confiance, et au lieu de les porter vers la sainteté, il en abuse, et ceci est très grave. C’est vraiment comme si… je fais seulement une comparaison : c’est comme de faire une messe noire, par exemple, n’est-ce pas ? On doit le porter vers la sainteté et on le porte vers un problème qui durera toute la vie. […] Mais sur ça il faut avancer, avancer : tolérance zéro.<ref>Trad. BoyWiki.</ref>}}
=====Analyse théologique=====
=====Analyse théologique=====



Version du 29 mai 2014 à 10:31

Une messe noire est une cérémonie sataniste, qui inverse les rites chrétiens de la messe dans le but d’invoquer le diable.

Histoire

Moyen-Âge

XVIIe siècle

La Montespan et la Voisin

Une enquête menée pendant quatre ans, à partir de 1675, montra que certains cercles aristocratiques de Paris célébraient des messes noires, et que la maîtresse du roi Louis XIV, Mme de Montespan, y participait.

Délaissée en 1679 pour Mlle de Fontanges, elle tenta de regagner les faveurs royales en faisant dire par l’abbé Étienne Guibourg, avec l’aide d’une magicienne surnommée la Voisin, trois messes sataniques au cours de chacune desquelles un nourrisson fut égorgé en invoquant les démons.

XVIIIe siècle

Le marquis de Sade

XIXe siècle

Joris-Karl Huysmans

Le roman Là-bas de Joris-Karl Huysmans, paru en 1891, raconte l’histoire d’un auteur parisien, Durtal, qui fait des recherches sur Gilles de Rais. Par sa maîtresse madame Chantelouve, il est introduit dans les milieux satanistes, où se célèbrent des messes noires.

XXe siècle

Les fantasmes d’Apollinaire

Dans le chapitre IV des Onze mille verges (1907), Guillaume Apollinaire imagine une messe noire célébrée par un pope, au cours de laquelle deux enfants sont mariés, puis violés.

Les messes roses de Fersen

XXIe siècle

Théories conspirationnistes

Comparaison du pape François

Le 26 mai 2014, devant des journalistes, le pape François compare les relations sexuelles entre un prêtre et un enfant à une messe noire :

In Argentina, ai privilegiati noi diciamo “Questo è un figlio de papà”, no? In questo problema non ci saranno figli di papà. In questo momento, ci sono tre vescovi sotto indagine; sotto indagine, tre, e uno studiando — è condannato già — studiando la pena che se deve fare. Non ci sono privilegi. [Questo abuso dei minorenni è un reato tanto brutto, tanto… Noi sappiamo che è un problema grave dappertutto, ma a me interessa la Chiesa. Un sacerdote che fa questo, tradisce il Corpo del Signore, perché questo sacerdote deve portare questo bambino, questa bambina, questo ragazzo, questa ragazza alla santità; e questo ragazzo, questa bambina si fida, e questo invece di portarli alla santità,] abusa loro, e questo è gravissimo. E proprio come… dirò una comparazione soltanto: è come fare una messa nera, per esempio, no? Tu devi le portare alla santità e le porta a un problema che durerà tutta la vita. […] Ma su questo si deve andare avanti, avanti: tolleranza zero.[1] En Argentine, on dit des privilégiés « Celui-ci est un fils de pape », n’est-ce pas ? Dans ce problème il n’y aura pas de fils de pape. En ce moment, il y a trois évêques sous enquête ; sous enquête, trois, et un à l’étude — il est déjà condamné — à l’étude pour la peine il doit accomplir. Il n’y a pas de privilèges. Cet abus des mineurs est un crime si horrible, si… Nous savons que c’est un problème grave dans le monde entier, mais ce qui m’intéresse, c’est l’Église. Un prêtre qui fait ça trahit le Corps du Seigneur, parce que ce prêtre doit porter cet enfant, ce garçon, cette fille, vers la sainteté ; ce garçon, cette fille est en confiance, et au lieu de les porter vers la sainteté, il en abuse, et ceci est très grave. C’est vraiment comme si… je fais seulement une comparaison : c’est comme de faire une messe noire, par exemple, n’est-ce pas ? On doit le porter vers la sainteté et on le porte vers un problème qui durera toute la vie. […] Mais sur ça il faut avancer, avancer : tolérance zéro.[2]
Analyse théologique

L’essence même d’une messe noire est d’être anti-chrétienne, blasphématoire, d’inverser les rites normaux, et de faire appel au diable pour en obtenir des faveurs. Manifestement, le pape François n’a pas réfléchi qu’aucune de ces caractéristiques ne se retrouve dans le simple acte de faire l’amour avec un enfant — surtout si le prêtre a la foi mais ne pense pas pour autant que la pédophilie soit un péché.

La messe étant un rite sacramentel, tout au plus pourrait-on faire une telle comparaison si le prêtre faisait intervenir un sacrement. Par exemple le mariage, en épousant religieusement le garçon avant d’avoir avec lui des rapports « conjugaux » — ce qui serait doublement transgressif, en raison du caractère homosexuel du couple et du vœu de célibat liant le prêtre. Mais outre l’exceptionnelle rareté du cas, l’intention blasphématoire n’existerait pas forcément, ni l’invocation aux forces du mal : le prêtre et le garçon peuvent au contraire avoir l’intention de consacrer et de sanctifier leur amour, d’une manière certes peu conformiste, mais sincère.

Dérives médiatiques

Certains médias ont renchéri sur les paroles du pape, en déformant le sens par une généralisation abusive : alors que la comparaison avec une messe noire ne concernait que le cas des prêtres, ils l’appliquent indistinctement à toute relation pédophile.

La RAI, par exemple, affirme en gros titre Papa Francesco: “La pedofilia come le messe nere” (Pape François : « La pédophilie [est] comme les messes noires »).[3] Certes, les paroles exactes du pape sont citées plus loin dans l’article ; mais la plupart des lecteurs ne retiendront que les termes biaisés du titre.

Pratiques similaires

Orgies

Accusations contre les juifs

Voir aussi

Articles connexes

Notes et références

  1. Texte original en italien. Le début et la fin sont exactement transcrits à partir d’extraits sonores de Radio Vatican : « Encuentro del Papa con los periodistas volviendo de Tierra Santa ». La phrase entre crochets est recopiée de la transcription légèrement remaniée publiée sur le même site.
  2. Trad. BoyWiki.
  3. Site RAI-News : « Papa Francesco: La pedofilia come le messe nere ».