« Prêtre chrétien » : différence entre les versions
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On traitera ici principalement des prêtres, mais également d’autres ecclésiastiques chrétiens tels que moines | On traitera ici principalement des prêtres, mais également d’autres ecclésiastiques chrétiens tels que moines, [[oblat]]s et [[congrégation laïque masculine|frères congréganistes]]. | ||
==Ecclésiastiques pédérastes== | ==Ecclésiastiques pédérastes ou pédophiles== | ||
Les affaires de [[pédérastie]] ont toujours existé dans l’Église, en particulier dans les établissements d’[[enseignement]] (entre [[professeur|maîtres]] et [[élève]]s, ou entre élèves) | :→ <small>Voir la [[liste d’ecclésiastiques pédérastes ou pédophiles]]</small> | ||
Les affaires de [[pédérastie]] ont toujours existé dans l’Église, en particulier dans les établissements d’[[enseignement]] (entre [[professeur|maîtres]] et [[élève]]s, ou entre élèves) ; dans les monastères (entre moines et oblats) ; et plus ordinairement dans les paroisses (par exemple entre prêtres et [[enfant de chœur|enfants de chœur]]). | |||
Les [[chœur de garçons|chorales de garçons]] sont des structures particulièrement propices à de telles relations. | Les [[chœur de garçons|chorales de garçons]] sont des structures particulièrement propices à de telles relations. | ||
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===La Renaissance=== | ===La Renaissance=== | ||
À partir du {{s|XV|e}}, après la prise de [[Constantinople]] par les [[Ottomans]] ([[1453]]), la culture [[Grèce antique|grecque classique]] se répand à nouveau en Europe occidentale. La redécouverte des [[littérature grecque|écrits antiques]], puis de la [[sculpture grecque|statuaire]], suscite chez les personnes instruites un regain d’intérêt pour la pédérastie. C’est d’ailleurs à la [[Renaissance]] qu’apparaissent en français les termes hérités du [[grec ancien|grec]] « [[pédérastie (définition)|pédérastie]] » ([[1580]], dans ''La démonomanie des sorciers'' de Jean Bodin) et | À partir du {{s|XV|e}}, après la prise de [[Constantinople]] par les [[Ottomans]] ([[1453]]), la culture [[Grèce antique|grecque classique]] se répand à nouveau en Europe occidentale. La redécouverte des [[littérature grecque|écrits antiques]], puis de la [[sculpture grecque|statuaire]], suscite chez les personnes instruites un regain d’intérêt pour la pédérastie. C’est d’ailleurs à la [[Renaissance]] qu’apparaissent en français les termes hérités du [[grec ancien|grec]] « [[pédérastie (définition)|pédérastie]] » ([[1580]], dans ''La démonomanie des sorciers'' de Jean Bodin) et « [[pédéraste (définition)|pédéraste]] » ([[1584]], dans ''Les bigarrures du Seigneur des Accords''). | ||
Nombre d’ecclésiastiques, particulièrement en [[Italie]], parmi les évêques, les cardinaux et même les [[pape]]s, s’adonnent alors à l’amour des [[garçon]]s, et financent des œuvres d’art d’inspiration pédérastique. | Nombre d’ecclésiastiques, particulièrement en [[Italie]], parmi les évêques, les cardinaux et même les [[pape]]s, s’adonnent alors à l’amour des [[garçon]]s, et financent des œuvres d’art d’inspiration pédérastique. | ||
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===Ordres religieux=== | ===Ordres religieux=== | ||
L’ordre religieux le plus renommé pour ses pratiques pédérastiques est celui des [[Compagnie de Jésus|jésuites]], qui tenait un grand nombre de | L’ordre religieux le plus renommé pour ses pratiques pédérastiques est celui des [[Compagnie de Jésus|jésuites]], qui tenait un grand nombre de collèges : depuis le pamphlet de Pierre Jarrige ''[[Les jésuites mis sur l’échafaud (Pierre Jarrige)|Les Jesuistes mis sur l’eschafaut]]'' ([[1648]]) jusqu’au roman ''[[Sébastien Roch (Octave Mirbeau)|Sébastien Roch]]'', paru deux siècles et demi plus tard, cette réputation ne faiblit pas. | ||
L’ordre des [[capucins]] venait souvent en second dans les accusations de pédérastie, dont les auteurs pouvaient être vraiment scandalisés, ou simplement moqueurs. | L’ordre des [[capucins]] venait souvent en second dans les accusations de pédérastie, dont les auteurs pouvaient être vraiment scandalisés, ou simplement moqueurs. | ||
Les [[Frères des écoles chrétiennes]], encore appellés Lasalliens, ignorantins ou « Frères Quatre Bras », ne sont ni prêtres ni moines, mais ils tiennent depuis le {{s|XVII|e}} de nombreux établissements d’enseignement catholique. C’est la [[congrégation laïque masculine|congrégation]] la plus souvent citée dans les affaires de mœurs. | |||
===Congréganistes contre laïcs=== | ===Congréganistes contre laïcs=== | ||
L’histoire de l’enseignement en [[France]] après la [[Révolution française|Révolution]] est marquée par une concurrence entre, d’une part, les écoles | L’histoire de l’enseignement en [[France]] après la [[Révolution française|Révolution]] est marquée par une concurrence entre, d’une part, les écoles [[congrégation laïque masculine|congréganistes]], et d’autre part les petites écoles privées tenues par des [[instituteur]]s laïcs. Chaque scandale de mœurs qui affecte l’un des deux camps est alors exploité par l’autre pour tenter de rabaisser ses adversaires dans l’opinion publique. | ||
===Scandales médiatisés=== | ===Scandales médiatisés=== | ||
La fin du {{s|XX|e}} voit se développer, à partir des pays anglo-saxons, une obsession [[ | La fin du {{s|XX|e}} voit se développer, à partir des pays anglo-saxons, une obsession [[antipédophilisme|antipédophile]] qui prend rapidement pour cible l’Église catholique. Ses responsables sont accusés de fermer les yeux sur les agissements d’ecclésiastiques amateurs de garçons. | ||
Au lieu d’expliquer clairement et fermement que ces allégations sont fausses, qu’en réalité aucun péché sexuel n’est toléré, mais que le traitement des péchés par l’Église doit être avant tout [[religion|religieux]] et pastoral, non [[police|policier]] ni [[justice|judiciaire]], le pape [[ | Au lieu d’expliquer clairement et fermement que ces allégations sont fausses, qu’en réalité aucun péché sexuel n’est toléré, mais que le traitement des péchés par l’Église doit être avant tout [[religion|religieux]] et pastoral, non [[police|policier]] ni [[justice|judiciaire]], le pape [[Benoît XVI]] et son successeur [[François (pape)|François]] se sont laissé entraîner dans des polémiques sans fin, à base de mises en cause personnelles et plus ou moins sensationnalistes, dont la médiatisation permanente dessert finalement l’Église quoi qu’elle fasse et quoi qu’elle dise. | ||
Les fondamentalistes [[protestantisme|protestants]] et les anticléricaux ne peuvent que se réjouir de telles attaques, aussi efficaces qu’injustes. Les [[mafia|organisations mafieuses]], mises en cause à la fois par la remise en ordre des finances du Vatican et par de sévères condamnations morales, y trouvent aussi leur compte. | Les fondamentalistes [[protestantisme|protestants]] et les anticléricaux ne peuvent que se réjouir de telles attaques, aussi efficaces qu’injustes. Les [[mafia|organisations mafieuses]], mises en cause à la fois par la remise en ordre des finances du Vatican et par de sévères condamnations morales, y trouvent aussi leur compte. | ||
Mis à part la maladresse des derniers papes, on peut penser que l’Église catholique paie aujourd’hui sa lourde responsabilité au cours de deux millénaires de [[puritanisme]], c’est-à-dire de répression, parfois violente, de toutes les formes de sexualité hors mariage : homosexualité, pédérastie, [[pédophilie]], [[masturbation]], [[érotisme]], etc. — toutes choses dont pourtant [[Jésus de Nazareth|Jésus]] ne parle pas une seule fois dans les évangiles. | Mis à part la maladresse des derniers papes, on peut penser que l’Église catholique paie aujourd’hui sa lourde responsabilité au cours de deux millénaires de [[puritanisme]], c’est-à-dire de répression, parfois violente, de toutes les formes de sexualité hors mariage : homosexualité, pédérastie, [[pédophilie]], [[masturbation]], [[érotisme]], etc. — toutes choses dont pourtant [[Jésus de Nazareth|Jésus]] ne parle pas une seule fois dans les évangiles. | ||
==Ecclésiastiques de fiction== | ==Ecclésiastiques de fiction== | ||
Un ecclésiastique porté sur l’amour des garçons est un sujet susceptible d’engendrer de nombreuses œuvres [[littérature|littéraires]], puis [[cinéma|cinématographiques]], tant il y a motif à d’infinis développements [[psychologie|psychologiques]], [[sociologie|sociologiques]], dramatiques ou [[morale|moraux]]. | |||
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==Voir aussi== | ==Voir aussi== | ||
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===Études=== | ===Études=== | ||
*''[[Les jésuites mis sur l’échafaud (Pierre Jarrige)|Les Jesuistes mis sur l’eschafaut, pour plusieurs crimes capitaux par eux commis dans la Province de Guienne ; avec La response aux calomnies de Jacques Beaufés]]'' / par le sieur Pierre Jarrige, ci devant Jesuiste, profés du quatriesme vœu, & predicateur, Leide, 1649. | *''[[Les jésuites mis sur l’échafaud (Pierre Jarrige)|Les Jesuistes mis sur l’eschafaut, pour plusieurs crimes capitaux par eux commis dans la Province de Guienne ; avec La response aux calomnies de Jacques Beaufés]]'' / par le sieur Pierre Jarrige, ci devant Jesuiste, profés du quatriesme vœu, & predicateur, Leide, 1649. | ||
*''[[Les immoralités des prêtres catholiques (Émile Alexis)|Les immoralités des prêtres catholiques]]'' / par Émile Alexis. – 1868 (Bruxelles : Somer). – viii-262 p. | |||
*{{Référence:Prêtres et moines non conformistes en amour/Éd. de la Raison-Mémoires secrets de la Lieutenance générale de police, 1902|isbd}} | *{{Référence:Prêtres et moines non conformistes en amour/Éd. de la Raison-Mémoires secrets de la Lieutenance générale de police, 1902|isbd}} | ||
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*[[Christianisme]] | *[[Christianisme]] | ||
*[[Compagnie de Jésus]] | *[[Compagnie de Jésus]] | ||
*[[Congrégation laïque masculine]] | |||
*[[Ecclésiastique de fiction]] | |||
*[[Liste d’ecclésiastiques pédérastes ou pédophiles]] | |||
*[[Moine catholique]] | *[[Moine catholique]] | ||
*[[Oblat]] | *[[Oblat]] | ||
*[[Pape]] | *[[Pape]] | ||
*[[Prêtres et moines non conformistes en amour (Gaston Dubois-Desaulle)]] | *[[Prêtres et moines non conformistes en amour (Gaston Dubois-Desaulle)]] | ||
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[[Catégorie:Christianisme]] | |||
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Dernière version du 12 avril 2020 à 21:04
Dans les Églises chrétiennes catholique, orthodoxe, anglicane et orientales, le prêtre est un homme qui a pour mission de célébrer le culte, ainsi que d’assurer la relation entre Dieu et les fidèles, en particulier par l’administration de certains sacrements.
Depuis le Xe siècle, les prêtres catholiques ont l’interdiction de se marier — ce qui ne fut pas toujours respecté. Ils font donc vœu de célibat, mais non de chasteté, sauf s’ils sont également moines. Cependant, la doctrine officielle considérant que tout acte sexuel hors mariage est un péché, il en résulte que les prêtres doivent théoriquement pratiquer une abstinence sexuelle totale.
On traitera ici principalement des prêtres, mais également d’autres ecclésiastiques chrétiens tels que moines, oblats et frères congréganistes.
Ecclésiastiques pédérastes ou pédophiles
Les affaires de pédérastie ont toujours existé dans l’Église, en particulier dans les établissements d’enseignement (entre maîtres et élèves, ou entre élèves) ; dans les monastères (entre moines et oblats) ; et plus ordinairement dans les paroisses (par exemple entre prêtres et enfants de chœur).
Les chorales de garçons sont des structures particulièrement propices à de telles relations.
La Renaissance
À partir du XVe siècle, après la prise de Constantinople par les Ottomans (1453), la culture grecque classique se répand à nouveau en Europe occidentale. La redécouverte des écrits antiques, puis de la statuaire, suscite chez les personnes instruites un regain d’intérêt pour la pédérastie. C’est d’ailleurs à la Renaissance qu’apparaissent en français les termes hérités du grec « pédérastie » (1580, dans La démonomanie des sorciers de Jean Bodin) et « pédéraste » (1584, dans Les bigarrures du Seigneur des Accords).
Nombre d’ecclésiastiques, particulièrement en Italie, parmi les évêques, les cardinaux et même les papes, s’adonnent alors à l’amour des garçons, et financent des œuvres d’art d’inspiration pédérastique.
Ordres religieux
L’ordre religieux le plus renommé pour ses pratiques pédérastiques est celui des jésuites, qui tenait un grand nombre de collèges : depuis le pamphlet de Pierre Jarrige Les Jesuistes mis sur l’eschafaut (1648) jusqu’au roman Sébastien Roch, paru deux siècles et demi plus tard, cette réputation ne faiblit pas.
L’ordre des capucins venait souvent en second dans les accusations de pédérastie, dont les auteurs pouvaient être vraiment scandalisés, ou simplement moqueurs.
Les Frères des écoles chrétiennes, encore appellés Lasalliens, ignorantins ou « Frères Quatre Bras », ne sont ni prêtres ni moines, mais ils tiennent depuis le XVIIe siècle de nombreux établissements d’enseignement catholique. C’est la congrégation la plus souvent citée dans les affaires de mœurs.
Congréganistes contre laïcs
L’histoire de l’enseignement en France après la Révolution est marquée par une concurrence entre, d’une part, les écoles congréganistes, et d’autre part les petites écoles privées tenues par des instituteurs laïcs. Chaque scandale de mœurs qui affecte l’un des deux camps est alors exploité par l’autre pour tenter de rabaisser ses adversaires dans l’opinion publique.
Scandales médiatisés
La fin du XXe siècle voit se développer, à partir des pays anglo-saxons, une obsession antipédophile qui prend rapidement pour cible l’Église catholique. Ses responsables sont accusés de fermer les yeux sur les agissements d’ecclésiastiques amateurs de garçons.
Au lieu d’expliquer clairement et fermement que ces allégations sont fausses, qu’en réalité aucun péché sexuel n’est toléré, mais que le traitement des péchés par l’Église doit être avant tout religieux et pastoral, non policier ni judiciaire, le pape Benoît XVI et son successeur François se sont laissé entraîner dans des polémiques sans fin, à base de mises en cause personnelles et plus ou moins sensationnalistes, dont la médiatisation permanente dessert finalement l’Église quoi qu’elle fasse et quoi qu’elle dise.
Les fondamentalistes protestants et les anticléricaux ne peuvent que se réjouir de telles attaques, aussi efficaces qu’injustes. Les organisations mafieuses, mises en cause à la fois par la remise en ordre des finances du Vatican et par de sévères condamnations morales, y trouvent aussi leur compte.
Mis à part la maladresse des derniers papes, on peut penser que l’Église catholique paie aujourd’hui sa lourde responsabilité au cours de deux millénaires de puritanisme, c’est-à-dire de répression, parfois violente, de toutes les formes de sexualité hors mariage : homosexualité, pédérastie, pédophilie, masturbation, érotisme, etc. — toutes choses dont pourtant Jésus ne parle pas une seule fois dans les évangiles.
Ecclésiastiques de fiction
Un ecclésiastique porté sur l’amour des garçons est un sujet susceptible d’engendrer de nombreuses œuvres littéraires, puis cinématographiques, tant il y a motif à d’infinis développements psychologiques, sociologiques, dramatiques ou moraux.
On en trouvera une liste sur la page consacrée aux ecclésiastiques de fiction.
Voir aussi
Études
- Les Jesuistes mis sur l’eschafaut, pour plusieurs crimes capitaux par eux commis dans la Province de Guienne ; avec La response aux calomnies de Jacques Beaufés / par le sieur Pierre Jarrige, ci devant Jesuiste, profés du quatriesme vœu, & predicateur, Leide, 1649.
- Les immoralités des prêtres catholiques / par Émile Alexis. – 1868 (Bruxelles : Somer). – viii-262 p.
- Prêtres et moines non conformistes en amour : les infâmes / G. Dubois-Desaulle. – Paris : Éd. de la Raison, 1902 (Thouars : Impr. Nouvelle, 15 novembre 1902). – [2]-VIII-[2]-346 p. ; 19 × 13 cm. – (Mémoires secrets de la Lieutenance générale de police). (fr)
